--> - وشرافت زندگانى كنند از اين وقت زن مقامي يافت وحقوقى بدست آورد - وقانون أخلاقي شرع إسلام أمر برفق وخوش‌رفتارى با زنها را بيشتر از مردها كرده ، وزن در تحت لواء اسلام حقوقش محفوظتر وعيشش كامل‌تر ونفعش بيشتر از ساير أديان وشرايع است . وبديهي است كه وجود زن لازم است وبي أو زندگى كردن ممكن نيست ، وزن از ابتداى خلقت با مرد بوده وتا انتهاى زندگانى منفك از مرد نخواهد بود واين نكته ناگفته نماند كه بىوجود مرد زن نباشد ودر أمور مهمه مىبينيم نر هر حيواني قوىتر مرد را از هر حيث مقدم ميدارند حتى در جمال مىگويند نر هر حيواني زيباتر از مادة است مثل گنجشك وكبك وطاوس وغير ذلك . ومطلب ديگر براي ضعف قوهء عاقله جماعت نسوان به ادلهء آتيه از تصديق آن ناگزيريم وتمام شرايع كه منظورشان هدايت مردم است بسوى حق ومقصودشان تسهيل وتنظيم هيئات اجتماعيهء بشر بوده وهست اتفاق دارند بر اينكه معامله با زنان مانند معامله با شخص قاصر ومحتاج بولي وكافل وقيم كامل مىباشد چرا كه زنان تكوينا خلقتا بدنا أدبا دينا وعقلا وعملا نسبت به مردان ناقص هستند چنانكه علماى أخلاق بيان ووصف نموده وزنان را بمغلوبيت وتسليم در مقابل شهوات معرفى كرده مىگويند دوست داشتن لهو ولعب وتعلق بأوهام وپذيرفتن دسايس وانقلابات وتلون مزاج در زنان بيشتر از مردان است نفوس زنان محل انعكاس خرافات است واز رجال هرزه‌گوتر وجبان‌تر بتقليد به پيروى عقايد مضره مايلترند - وعلماء قديم وجديد نيز متفقند كه زن تكوينا وخلقتا داراى نقايصى است كه مرد آنها را دارا نيست . وفيلسوف دلوني مىگويد مداومت زنان در أعمال بدني بيش از رجال ديده ميشود وچنين مىنمايد كه ادراك آنها كمتر از مردان است اعمالي را كه زنان متصدى ميشوند غالبا عقلي وفكرى نيست وتصدى أموري كه محتاج بفكر وتعقل باشد از طرف زنان نادرا ديده ميشود واگر هم ديده شود سطحى است - وهرگاه زنان را با مردان -